mercoledì 16 aprile 2025

“La festa della vita e della speranza”, Omelia di Sua Beatitudine Sviatoslav


“La festa della vita e della speranza” 
Omelia di Sua Beatitudine Sviatoslav 
nella festa dell’ingresso del Signore a Gerusalemme


 


Eminenze!
Venerabili padri!
Venerabili e venerabili fratelli e sorelle nel monachesimo!
Fratelli del seminario!
Degni parrocchiani!
I fedeli della nostra Chiesa sparsi in diverse parti del mondo,
che oggi, insieme in un giorno, celebrano questa festa
con l'aiuto della "Televisione in diretta"!
Cari bambini, giovani!
La nostra Kiev dalla cupola dorata!
Gloria a Gesù Cristo!

L'ingresso del re a Gerusalemme

Oggi celebriamo una grande festa cristiana che apre le porte alla Pasqua. Questa festa diventa un punto di svolta nella storia della salvezza, che Gesù Cristo ha registrato con la sua vita nella storia umana.
Vediamo Cristo entrare trionfalmente a Gerusalemme. Per la prima volta nella sua vita terrena, il popolo lo accoglie come Re; fino ad allora era stato accolto come un Maestro, un Guaritore, come colui che conosce la rivelazione di Dio all'uomo. Oggi la capitale Gerusalemme lo proclama Re.

Il potere della parola che resuscita

Qual è il significato di questa festa? Perché questo evento storico è importante per noi? La chiave per comprendere tutto ciò che ascoltiamo nel Vangelo di oggi (Giovanni 12:1-18) sono le parole che Cristo ha pronunciato ieri a Betania – da dove in realtà si sta dirigendo a Gerusalemme – alle donne in lacrime, Marta e Maria: «Io sono la risurrezione e la vita» (Giovanni 11:25). Questa non è solo una bella frase: è l'essenza della missione stessa, della vita stessa del nostro Salvatore: è la parola di Dio che diventa evento. Cristo resuscita l'amico Lazzaro, che era rimasto nella tomba per quattro giorni. Ciò che Lui dice accade.
Oggi, dopo il segno della vittoria sulla morte, Cristo entra a Gerusalemme. È il messaggio della Sua capacità di resuscitare che raduna così tante persone. Lazzaro, del quale sentiamo parlare, va con Lui. L'evangelista Giovanni sottolinea: una folla di persone si radunò per vedere non solo Cristo, ma anche Lazzaro, colui che era morto e non solo è risorto ed è vivo, ma sta andando con Lui a Gerusalemme (cfr Gv 12,9). Quest'uomo è un testimone vivente della potenza della parola di Dio, che le persone hanno udito dalla bocca di Gesù Cristo.

La festa della vita: da Lazzaro alla Resurrezione

Questa giornata può essere definita con coraggio una celebrazione della vita: la vita che Cristo ha portato con sé e che trasmette attraverso la sua parola vivificante. Oggi siamo tutti invitati a questa celebrazione della vita, in cui non vi sono elementi superflui: invitati a ricevere la potenza vivificante che risuscita, dona la vita eterna anche adesso e che ci viene donata nei Santi Sacramenti della Chiesa, in particolare nella Santissima Eucaristia.
Celebrando questa festa della vita, domenica prossima, nel giorno di Pasqua, diventeremo partecipi della festa della Resurrezione. Oggi la gente è venuta con curiosità per vedere il Cristo risorto, e domenica prossima Lui stesso risorgerà dai morti. Tutti hanno visto come ha risuscitato Lazzaro e questa settimana il nostro Salvatore avrà un incontro personale con la morte.
Entra a Gerusalemme per essere condannato, per morire sulla croce tra le sue mura, ma il terzo giorno risorgerà dai morti. Colui che è la vita e la risurrezione non è soggetto alla morte. Qui Egli viene per riversare la potenza della vita di Dio sull'uomo mortale.

La controversia della folla e la fedeltà di Dio

«Osanna! Benedetto colui che viene nel nome del Signore, il re d'Israele!» (Gv 12, 13). Sono queste le parole che i giovani di Gerusalemme pronunciano spontaneamente oggi a Gesù, ma che, come per caso, rivelano tutte le contraddizioni della vita umana che il Figlio di Dio ha preso su di sé. Ascoltando questo evento, vediamo che queste contraddizioni – religiose, politiche, persino sociali e nazionali – stanno iniziando ad aggravarsi. E questa settimana, questa escalation raggiungerà il suo apice, il suo culmine.
Colui che siede sui cherubini, al quale gli angeli in cielo cantano «Osanna», e che il profeta Isaia vide sul trono, oggi siede su un puledro d'asina. Egli realizza tutti i segni e i simboli preannunciati dai profeti: così si può riconoscere la venuta del Messia tanto atteso tra il popolo di Dio. Non sono più gli angeli, ma i giovani, i bambini della terra, che gli cantano: «Osanna!».
Sentiamo Maria versare su di Lui un unguento prezioso nella casa di Lazzaro, lo stesso unguento con cui venivano unti re, profeti e sacerdoti nell'Antico Testamento. Ma Cristo dice: «Lasciatela stare. Essa conservò questo unguento nel giorno della mia sepoltura» (Giovanni 12:7).
Sì, oggi cantano “Osanna!” a Lui, ma tra pochi giorni grideranno: «Crocifiggilo!». Oggi è chiamato “Re d’Israele”, e domani diranno: “Non abbiamo altro re che Cesare!” (Giovanni 19:15). Ma Cristo si confronta con queste contraddizioni, perché è in Lui che si trova la soluzione a tutte le ricerche e a tutte le speranze dell'uomo. In Lui c'è speranza.

Rami di palma e vestiti: simboli di speranza

Perciò, bambini e ragazzi, cantando “Osanna!” a Lui, compi due gesti che ora ripetiamo. Il primo gesto è quello di tagliare i rami di palma, con cui salutano Cristo. Questo simbolo è un segno di saluto al vincitore, a colui che è in grado di offrire uno spazio vitale al giovane. Questo Re è strano, perché regna non seminando morte attorno a sé, ma donando la vita. I giovani videro che in Lui c'era il compimento di tutte le loro speranze. I rami che teniamo in mano ora sono un simbolo di speranza, di rinascita. Gesù Cristo stesso, infatti, è un germoglio uscito dal tronco di Iesse (cfr Is 11,1-2), il che dimostra che l’antica speranza del popolo si è compiuta proprio in Lui.
Il secondo gesto consiste nel togliersi i vestiti e stendervi una coperta sotto i piedi dell'asino su cui cavalca Gesù Cristo. Cosa significa questo? Forse adesso non lo capiamo perché tutti hanno un sacco di vestiti. Inoltre, l'abbigliamento ha perso il suo significato originario. All'epoca simboleggiava la vita personale, lo spazio personale, mentre il suo colore e il suo taglio indicavano lo status sociale di una persona.
Deporre i tuoi vestiti ai piedi di Gesù significa che Gesù Cristo, la tua vita e la tua risurrezione, che oggi entra a Gerusalemme, ti ha trovato personalmente e ora cerca di entrare nella tua vita. Egli viene personalmente a voi per riempirvi di quella speranza certa, che non deluderà mai (cfr Rm 5,5). La vita e la risurrezione in Cristo sono la nostra speranza personale!

Il futuro dell'Ucraina è sulle spalle dei giovani

In questo giorno, la Chiesa di Cristo invita tutti noi, insieme ai giovani, ad aprire noi stessi, i nostri cuori e il nostro spazio personale a Colui che, in mezzo al regno di morte seminato dalla guerra, ci dona il Regno della vita: il Regno di Dio, potenza di vita e di risurrezione.
«Osanna! Benedetto colui che viene nel nome del Signore, il re d'Israele!» (Gv 12, 13). Oggi, con queste parole, desidero congratularmi con la nostra gioventù ucraina, in Ucraina e negli insediamenti. Dopotutto, è nella Domenica delle Palme che la Chiesa celebra la Giornata della Gioventù. I giovani possono ora essere maestri per tutti gli anziani, perché, intuendo con delicatezza da dove pulsa la vita, riconoscono spontaneamente che la fonte di questa vita e di questa speranza è il Signore Gesù Cristo.
Congratulazioni sincere ai nostri giovani per questa festa. Forse è sulle sue spalle che è ricaduto il peso più grande di questa guerra. E possiamo dire ancora di più: l'Ucraina sarà come i giovani ucraini e le giovani ucraine vorranno vederla, perché a loro appartiene la vita creativa del presente e la sua costruzione per il futuro.

Giovane, apri il tuo cuore al Re!

Faccio appello ai giovani ucraini: non abbiate paura di aprire il vostro spazio personale all'Unico al quale vale veramente la pena di dire: Tu sei il mio Salvatore! Non aver paura di lasciare che la potenza della Parola di Dio, Cristo, che è la tua vita e la tua risurrezione, entri nella tua vita personale.
In questa festa faccio i miei auguri alle organizzazioni giovanili che la nostra Chiesa ha dato alla luce, in particolare: “Gioventù ucraina – per Cristo”, l’associazione studentesca “Obnova”, che questo mese celebra il suo 95° anniversario, “Plast”, CYM e altre comunità.
A tutti i ragazzi e le ragazze che non fanno ancora parte di nessuna organizzazione giovanile cristiana rivolgo questo appello: non abbiate paura, unitevi! Perché è proprio ciò che dice il profeta Zaccaria: «Non temere, figlia di Sion, ecco, il tuo re viene, montato su un puledro d'asina» (Gv 12,15; cfr Zaccaria 9,9). Siate uniti agli altri membri viventi della comunità, corpo della vostra Chiesa.

Una preghiera di speranza per l'Ucraina

Oggi preghiamo: Signore, dona la tua vita e la tua risurrezione al popolo ucraino. Permettici di aprire la nostra vita e il nostro cuore a Te. Versa la tua vita nelle profondità del cuore ucraino. Sii Tu la nostra vita e la nostra speranza di risurrezione. In questa festa della vita, diciamo insieme a Cristo: Osanna nell'alto dei cieli! Benedetto colui che viene nel nome del Signore. Buone feste anche a te!


† SVIATOSLAV,
Patriarca e Capo della Chiesa greco-cattolica ucraina



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